在五四運動的感召下，年輕的賀威聖心系祖國的前途和民族的命運🏆，特地為自己取字“剛峰”📜，決心尋求洗刷國恥、振興中華之路。1920年春🙍🏿♂️，賀威聖只身前往上海😠，踏上了“讀書救國”的道路🚶➡️。
扶桑鬼蜮君知否？大好河山黯鎖愁👨🏻🌾👨🏻🌾。
壯士豈為兒女泣，要將投袂興神州。
在1921年元旦的同學話別會上，賀威聖寫下了這首詩。立誓要救苦救難，掃除舊中國的一切魑魅魍魎，共同建立光明的新中國，哪怕為此獻出生命👨🏻🦰！
1922年8月🎶，孫中山先生由粵抵滬，在滬江大學演說👨🔧。賀威聖聞訊趕去聆聽🫄🏿📭，並當場請教孫中山對中華民族前途的看法，受到孫先生的贊許和賞識。中山先生的期望：“中國青年應該有的誌願👷🏽♀️，是在什麽地方？把中國重新建設起來🔈！”啟發和指引了他的思想發展👩🏻🏭。
1923年，賀威聖考入滬江大學🔨👨👦👦，課余時間用來宣傳革命思想🧔🏻♂️。1924年進入上海大學社會科學系學習，通過與共產黨人的接觸😴，受到馬列主義的革命理論教育👩🏻✈️，思想進一步成熟，他認定了終生奮鬥目標，於當年加入了中國共產黨。
賀威聖以飽滿的熱情投入了黨的工作🚵🏿。他利用暑期返鄉之機，在家鄉舉辦“暑期講習所”✌🏿🤽♀️，組織同學好友閱讀《向導》和《新青年》雜誌🦒，講解馬列主義理論，介紹上海等地反帝反封建鬥爭情況📔，還組織了進步青年參加的“樂群學會”👩🏽⚕️，在家鄉組織反帝愛國活動🤷♂️，發展中共黨員🤳🏻，成立了中共象山黨支部。他經常從上海寫信給支部成員，通報鬥爭形勢，布置任務🙅🏻🧎🏻➡️，指導工作。
五卅慘案發生後✩📚，賀威聖在瞿秋白🦹🏻♀️、惲代英等領導下，積極投入反對帝國主義的五卅運動。他擔任了上海“全國學生聯合會”宣傳部長、上海工商學聯合會執行委員兼宣傳部主任和共產主義青年團上海市閘北區委書記👼🏼，兼任上海全國學聯主任秘書。肩上的責任越來越重🚄。賀威聖夜以繼日地擬稿，不知疲倦地工作，只想把上海的工人運動🤟🏽，帝國主義的殘酷電告全國同胞！他在公祭烈士的演說手稿《誰是烈士的仇人》中寫道：“此次五卅被難烈士之死，雖死在西捕頭安潔生之手👩🏻💻，其實是死在一切不平等條約之手！這些不平等條約存在一天👩💼，不僅烈士要含冤一天，即全國人民之生命財產也就要一天得不到安全。所以當此公祭烈士之時，該追隨烈士精神之後，下一決心，努力：取消納稅西人會；取消領事裁判權；收回海關權；取消一切不平等條約。”
五卅慘案發生後的上海街頭
為迎接北伐軍順利入浙🙆🏼♂️，中共杭州地委審慎分析了浙江軍閥統治集團內部矛盾狀況，決定利用掌管浙江政務的省長夏超與孫傳芳等軍閥勢力的矛盾，策動夏超“獨立”。賀威聖親自前往夏超官邸，與夏暢談形勢，分析利害，成功爭取夏超“獨立”🤬。不久🙎♀️🔛，夏超率部與孫傳芳主力激戰失利🧑🏿🚒，兵敗被殺🧑🏽，杭州重落孫傳芳之手🌍。為了撲滅革命烈火💁🏽♀️🛑，孫傳芳部大肆搜捕和鎮壓革命誌士。賀威聖堅持領導鬥爭，不幸被捕🙃🩵，壯烈犧牲🚄。
賀威聖演說手稿《誰是烈士的仇人》
中國共產黨在1925年震驚中外的五卅運動後創辦的第一份日報《熱血日報》
賀威聖視革命事業為第一生命，為理想英勇獻身🧑🏼🚒。他曾在致友人信中說過🙀🖕🏽，“在艱難的革命事業面前，不灰心⇾，才是真正革命家。”
賀威聖有一個夢想🤛🏽：
當有一天，華夏大地再無戰火👨🦼，是安全感最強的國家✨；
當有一天🎇，華夏的平民百姓也能錦衣玉食👛；
當有一天，中華國力屹於世界之端🫎，萬邦皆仰視🤶。
